Fimpology


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The Journal of Theoretical Fimpology. Volume 3, Issue 2: e20050615-3-2-16. September 2, 2015 (www.fimpology.com)


达尔文与巴斯德理论的第二次结合: 超越有关胎儿在子宫内是无菌还是有菌的质疑

殷曙东

ORCID ID: https://orcid.org/0009-0005-8661-6889

Cory H. E. R. & C. Inc., Burnaby, British Columbia, Canada

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内容摘要

在 '彳孕' '孑甫' 学 (Fimpology) 理论中,人体是包括细胞性、亚细胞性和分子性实体在内的进化微体的 '生境', 或者栖息地 [1-4]。最近的综述显示,细菌、古菌、真菌、病毒/噬菌体和胞外囊体 (Extracellular Vesicles, EVs) 作为细胞层次和亚细胞层次上的进化背景性实体 (EBEs) 存在于正常人体中 [3,4]。人体EBEs 的最早源头已经追溯到了出生前,而且,过去二十多年来,不断增加的针对胎儿和新生儿进行的研究所揭示的证据和事实,支持这样一个新观点-"胎儿不是无菌的!" 这挑战了我们已有的传统认知,即人类胎儿的生长和发育是在无菌的环境中完成;正常妊娠中的胎儿呼吸道、胃肠道、皮肤、阴道和羊水都是无菌的;胎儿的出生阶段是其呼吸道、胃肠道、皮肤和阴道由无菌状态向被外来微生物植入的转折点。遗憾的是,我们现有的生命科学理论无法回答这样一个问题: "包括真菌、细菌、古菌、病毒和原生生物在内的宿主相关微生物群是在什么时候,是怎样,以及为什么要出现在我们的机体?",对此,一个可能的原因就是达尔文进化理论和巴斯德细菌学理论之间尚无本质性结合。从'彳孕' '孑甫' 学 (Fimpology) 角度看,上世纪七十年代后期的细菌与传统生物学之间的进化关系的确认,是第一次将达尔文理论与巴斯德理论结合在一起。今天,当我们意识到,拉马克、达尔文和华莱士的进化理论、孟德尔的生物学遗传定律,以及巴斯德的细菌学理论都是进化交响曲的乐章时,我们必须要完成的任务之一就是从理论上将达尔文学派的进化理论和巴斯德学派的病毒、真菌、原生生物和prion蛋白分子进行第二次结合。为此,作者在2013年提出了'彳孕' '孑甫' 学 (Fimpology) 的UPOEE理论模型 [1]。在本文中,作者从‘彳孕’ ‘孑甫’ 学 (Fimpology) 角度提出以下三个新概念:(1) 受精卵、胚胎和胎儿的生长和发育不是宿主真核细胞自动进行的独角戏,而是宿主真核细胞和其环境中的细胞性、亚细胞性和分子性微实体,例如细菌、真菌、病毒和胞外囊体等之间的复杂相互作用的结果,这些相互作用出现在不同的发育阶段; (2) 人类的胚胎、胎儿和婴儿经历两个阶段的非宿主来源的细菌植入。一个是发生在妊娠期的原发性或者出生前的细菌植入;另一个是发生在分娩时和出生后的继发性或者产后的细菌植入;(3) 作者进一步提出一个新假说:人类的胚胎和胎儿在正常妊娠期可能释放细菌,而且这些宿主产生的细菌可能是羊水中细菌的一个尚未被认知的非母体来源。







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